وصف نماز را باید از کسی شنید که خود به راستی اقامه کننده آن بود . کسی که نماز با تک تک سلولهای مبارکش عجین شده و آن را با تمام وجود برپا می نمود .
ذره ذره خاک مدینه، مکه ، کوفه هر جایی که ایشان قدم نهاده است ، گواه راز و نیازها و نمازهای حقیقی آن بزرگوار است . هنوز پژواک نوای دلنشین مناجات امام علی (ع) در جان هستی طنین انداز است . پس گوش جان به فرموده های آن امام همام می سپاریم ، تا آداب قیام به نماز را که ستون دین است ، فرا گرفته و عامل به آن باشیم .
-شما را به نماز و مراقبت از آن سفارش می کنم، زیرا نماز برترین عمل و ستون و اساس دین شما است . (1)
-وقتی که بنده ای سجده می کند ، ابلیس فریاد می زند: وای برمن! او اطاعت کرد، ولی من معصیت کردم، او سجده کرد و من از این عمل سرباز زدم.(2)
-گناهی که پس از آن مهلت یافتم تا دو رکعت نماز گزارم و از خدا اصلاح آن گناه را بخواهم، مرا اندوهگین نکرد.(3)
-نماز ستون دین است و اولین عمل انسان است که خدا بدان نظر می کند، اگر صحیح بود ، به سایر اعمال نیز نظر می فرماید و اگر صحیح نباشد در هیچ عمل دیگر نمی نگرد و کسی که تارک نماز باشد بهره ای از اسلام ندارد .(4)
-بارخدایا! من نخستین کسی هستم که به حق رسیدم ، آن را شنیدم و پذیرفتم . هیچ کس مگر رسول خدا (ص) درنماز بر من پیشی نگرفت. ( 5)
ادامه مطلب ...نماز ، برترین عبادت ، کلید بهشت و رحمت الهی ، راز و نیاز عاشقانه بندگان است با معبودشان و از آنجا که بشر همواره نیازمند عبادت است ، نماز درطول تاریخ ودرادیان مختلف وجود داشته است اما شاید نحوه و کیفیت آن تغییر یافته ؛ سعی ما بر این است تا در چند عنوان بتوانیم نکاتی درباره نماز ، در موضوعات مختلف ارائه نماییم :
قبل از آنکه حضرت محمد صلی الله علیه وآله به رسالت مبعوث شوند ، نماز در آئین حضرت عیسی (ع) هم وجود داشته چراکه قرآن از زبان عیسی (ع) چنین نقل می کند : " واوصانی بالصلوة " خداوند مرا به نماز سفارش کرده است (مریم /31)
و قبل از آن نیز در دین موسی (ع) نماز بوده است چراکه خداوند به موسی چنین خطاب می کند : " اقم الصلوه لذکری " (طه/14) وقبل از موسی ، در زمان حضرت شعیب نیز نماز به عنوان یکی از عبادات وجود داشته است چراکه درقرآن چنین آمده : " یا شعیب اَ صلواتک تامرک"(هود/87) و قبل ازهمه آنها ، دردین ابراهیم (ع) نیز بوده چراکه او ازخداوندبرای خودوذریه اش توفیق اقامه نمازرامی خواهد : " رب اجعلنی مقیمالصلوه ومن ذریتی "(ابراهیم/40)
واین هم کلامی از لقمان است که به فرزند خود چنین می گوید:
" یا بنی اقم الصلوه وامر بالمعروف وانه عن المنکر"(لقمان/ 17)
پسر من نمازرا بپادار وامر به معروف ونهی ازمنکرکن.
نکته جالبی که در آیه آخر وجود دارد اینست که معمولادرکنارنمازسفارش به زکات می شودولی چون در این آیه مخاطب فرزند لقمان (ع) است و نوجوانان معمولااندوخته مالی چندانی ندارند؛ دراین آیه درکنارسفارش به امر به معروف ونهی ازمنکرسفارش شده است.
منبع : http://www.tebyan.net
«وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ ذلِکَ ذِکْری لِلذّاکِرینَ. ای محمد! نماز را در دو جانب روز و در ساعات نزدیک به روز از شب به پای دار. به درستی که این طاعت ها می برد گناهان را، آنچه مذکور شد از اوامر و نواهی، وعظی است مر آن کس را که پند قبول می کند.»
* * *
«زُلف» یعنی ساعات نزدیک به آخر روز و بعضی مفسران گفته اند که مراد از طرفین روز، وقت نماز بامداد و وقت نماز شام است و مراد از زُلف، وقت نماز خفتن است. و نماز پیشین و پسین (ظهر و عصر) در این آیت مذکوره نیست
ادامه مطلب ...نماز همچون نهر صافی است که انسان خود را در آن شستشو می دهد. به او دلخوش باشیم از او استمداد بطلبیم و با او ملاقات کنیم تا درونی لبریز از صلح و آرامش داشته باشیم. نماز فرصتی است که به پاس رهروی در وادی ایمان به شما عطا کردهاند آنرا عزیز و محترم بدارید و اجازه ورود به درگاه پرجلال دوست را بردیده نهید که هم اکنون سعادت با شماست. اگر خدا در همه جا حضور دارد و دانای به همه چیز است چرا فقط باید به سوی قبله و با زبان عربی نماز بخوانیم؟ تأثیر نماز روی اخلاق و رفتار انسانها چیست؟ چگونه نماز انسان را از گناه بازمیدارد؟ نماز واقعی کدام است؟ انسان اگر به حال خود رها شود و اگر در مشکلات طاقت فرسای زندگی قرار گیرد روحیه خود را از دست میدهد و دچار تزلزل، اضطراب و پریشانی میشود. افرادی که با خدا ارتباط برقرار میکنند به هنگام پریشانی روحیه و دل آنها محکم و قوی میگردد. خیزید تا به وعده: ادعونی استجب لکم تکلیف خود، به درگه داور ادا کنیم بیگانگی بس است ز درگاه کردگار خود را دمی، به خلق خود آشنا کنیم تا صبح عمر ما، ننموده است رو به شام کاری برای خجلت روز جزا کنیم
ناصر طوسی دبیرستان امام حسین (u) – نیشابور برگرفته از سایت khedu.ir
نماز نه تنها به عنوان نخستین اعمال انسانها در قیامت اشاره شده است بلکه شرط رسیدگی به سایر اعمال، سلامت پروندة نماز است. نخستین عملی که مورد محاسبه قرار میگیرد نماز است که اگر نماز قبول شود سایر عبادات نیز مورد بررسی و قبول قرار خواهد گرفت.
در روایات آمده است که نماز خوان، اگر مبتلا به فساد اخلاقی باشد، کمکم تحت تأثیر معنویت نماز اصلاح میگردد و نماز میتواند او را تربیت کند و به قول امام خمینی «اکثر پروندههای جرم و جنایت در دادگاهها مربوط به تارکین نماز است. »
در نمازهای یومیه، استعانت از قدرت لایزال الهی، چندین مرتبه مورد توجه و دقت قرار میگیرد که امور زندگی انسان را سروسامان میدهد و او را برای سفر آخرت، آماده میسازد.
از برکات نماز و عبادت آن است که انسان به تدریج و گام به گام بر هستی تسلط پیدا میکند و همچنین نماز، علاوه بر اینکه احساس تواضع و فروتنی را در انسان برمیانگیزاند، امّا به هیچ وجه به نمازگزار اجازه نمیدهد در خود احساس ذلت و فرومایگی داشته باشد. توجه به ابعاد شخصیتی نمازگزار در حوزههای اخلاقی، ذهنی و اجتماعی ، از مسائلی است که به عنوان آثار نماز، فلسفه نماز و آثار و اهمیت آن و عوامل بیرغبتی نماز و ارکان نماز از جمله مسائلی است که در این مقاله به آن پرداخته شده است. همچنین آثار نماز جماعت و جایگاه آن در جامعه در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است.
علیرضا کفیلی – صالح امین شریفی دبیرستان شاهد فردوسی – مشهد